Vrederechter en de Wedding Bell Blues

Hallo leden,

Dit is het jaar 2009….of zit ik in de verkeerde eeuw? Een vrederechter, Keith Bardwell, in Louisiana weigerde een stel te trouwen vanwege hun ras. Beth Humphrey, 30, en de 32-jarige Terence McKay kregen geen huwelijksvergunning op basis van interraciale kwesties. Zij is wit en hij is zwart.

Bardwell zei dat hij het onderwerp heeft besproken met zwarten en blanken, en dat hij getuige is geweest van enkele interraciale huwelijken. Hij kwam tot de conclusie dat het grootste deel van de zwarte samenleving de nakomelingen van dergelijke relaties niet gemakkelijk accepteert, en de blanke samenleving ook niet, zei hij.

Bardwell beweert dat hij geen enkele wet heeft overtreden. Hij vertelde het paar eenvoudigweg dat hij niet met hen zou trouwen…….niet dat ze niet konden trouwen.

We leven allemaal in een samenleving waarin antiracisme wordt beoefend... maar achter gesloten deuren is een heel ander verhaal. Veel ouders en familieleden zijn geschokt bij het vooruitzicht dat hun zoon of dochter met een ander ras, welk ras dan ook, trouwt.

Heeft Bardwell gelijk? Veroorzaken interraciale huwelijken niet alleen tussen zwarten en blanken, maar bij elk internationaal koppel, een zodanige ontwrichting bij het grootbrengen van een gezin dat dit ontmoedigd moet worden?


Lippen

Nou, ik zag dat en een soort van "WTH ??" want het is echt NIET aan hem om te beslissen wie niet mag of mag trouwen.

Hij werd (ik weet het niet zeker) genomineerd of gekozen voor een dergelijke functie. Als zodanig MOET hij de wet volgen die in de staatsgrondwet staat en niet zijn persoonlijke ‘voorkeuren’.

Trouwens, de moeilijkste huwelijken om te overleven zijn Joods en Katholiek.

Genenco heeft hier zeker gelijk. Hij is een vrederechter, GEEN predikant.

Oeps...misschien had ik moeten zeggen dat hij predikant was!!!

Lippen

Lippen, zou niets veranderen.

een scheepskapitein heeft het voorrecht om met iedereen op een schip te trouwen. Maar in de eerste en laatste plaats is hij de kapitein.

Vrederechter hoeft geen geestelijkheid te zijn, zij zijn een ‘ambtsdrager’ die aan regels gebonden is. (Ik kwam erachter dat ze door de stad zijn gekozen) en dit IS dus een overtreding waarvoor hij binnenkort zal worden verwijderd vanwege zijn "houding".

Nogmaals, in de eerste en laatste plaats moeten ze voor alle mensen zijn en niet alleen voor wie zij denken dat goed is voor een ‘huwelijk’.

Trouwens, hier zijn de "Vereisten" van een JOP in LA:

Dit zijn de basiskwalificaties om je kandidaat te stellen voor het ambt van vrederechter of politieagent. Voor meer gedetailleerde uitleg kunt u de website van de Louisiana Secretary of State bezoeken, www.sos.louisiana.gov.

n Er zijn vijf vereisten waaraan alle kandidaten moeten voldoen om in aanmerking te komen om als vrederechter of politieagent te dienen. Zie LA RS 13:2582 en LA RS 13:2583 voor meer details.

n Kwalificaties:
• Goed moreel karakter
• Gekwalificeerde keurvorst - De kandidaat is gekwalificeerd om te stemmen bij de verkiezingen.
• Gekwalificeerde kandidaten moeten in de wijk en het district wonen waar zij zich verkiesbaar stellen.
• Gekwalificeerde kandidaat moet de Engelse taal kunnen lezen en schrijven.
• Gekwalificeerde kandidaten moeten beschikken over een middelbare schooldiploma of een diploma van gelijkwaardigheid (GED).
n Een persoon moet jonger zijn dan 70 jaar op de datum van kwalificatie om zich kandidaat te stellen voor het ambt van vrederechter of politieagent. Een JP of agent die de leeftijd van 70 jaar bereikt terwijl hij een ambtstermijn vervult, mag die ambtstermijn voltooien.

n JP's die door het Hooggerechtshof zijn benoemd om een vacature te vervullen, zijn niet gekwalificeerd om zich voor dat ambt verkiesbaar te stellen.

Als hij slechts een predikant was, dan heeft hij zeker het recht om te weigeren een ambt uit te oefenen, of de reden nu goed is of niet. Eerlijk gezegd zijn geestelijken op dit moment de enigen in onze samenleving die, godzijdank, NEE kunnen zeggen tegen het voorgaan van een ongepast huwelijk. (Ik zou raciale kwesties zeker niet als 'ongepast' beschouwen.) Als hij echter een gekozen of benoemde overheidsfunctionaris is, moet hij de ceremonie uitvoeren.

Drpsyce, dit doet me denken aan ongeveer 2-4 jaar geleden. Er is een coalitie van ministers in het zuiden die, als ze te horen krijgen dat een paar wil trouwen, ze een paar weken lang laten discussiëren en persoonlijke observaties of dergelijke doen om te zien hoe goed een huwelijk het zou kunnen zijn.

Ze hadden potentiële koppels vaak verteld: "Ja, je kunt trouwen, maar we zullen het niet doen omdat we vinden dat je er niet klaar voor bent"

Heilige makreel! Denk aan eerlijke pastors/predikers. DAT is wat we nu echt nodig hebben in de VS, ministers die zich zorgen maken over de toewijding aan een huwelijk.

Ik zit in de commissie die mijn predikant in mijn kerk ondersteunt. Eerlijk gezegd hoop ik dat ze 50% van de paren uit het huwelijk praat.

VOLSLAGEN IDIOOT!!!!!!!!

Ik ben het met Shell eens. Zijn we niet allemaal tot op zekere hoogte met een ander ras getrouwd? Wie zijn wij om te beslissen welk ras verkeerd is en welk ras goed is?

Lippen

Wat betreft de weigering om met een koppel van het andere ras te trouwen, heeft Yahoo dit gepost. Ik denk dat het zeer waar en actueel is.

Atlanta - Louisiana vrederechter Keith Bardwell weigerde naar verluidt met een blanke vrouw en een zwarte man te trouwen omdat hij geloofde dat kinderen uit een interraciaal huwelijk sociaal zouden lijden.

Die opvatting was ooit gangbaar in de Verenigde Staten, en zou tientallen jaren geleden enige basis kunnen hebben gehad, toen dergelijke huwelijken taboe waren en multiraciale gezinnen soms werden uitgesloten. Maar tegenwoordig worden kinderen van gemengd ras niet alleen algemeen geaccepteerd, maar uit sommige onderzoeken blijkt dat ze misschien zelfs enkele sociale voordelen hebben.

Onderzoekers ontdekken dat multiraciale kinderen soms beter sociaal aangepast kunnen zijn dan nakomelingen van één ras. En met het spraakmakende succes van multiraciale nakomelingen als Tiger Woods, Halle Berry en president Obama (die zichzelf op zijn eerste persconferentie als president omschreef als een ‘straathond’), zijn er stereotypen over de gespleten wereld van de ‘tragische mulat’. zijn al lang buiten de boot gevallen.

De American Civil Liberties Union dreigt nu met een rechtszaak als de heer Bardwell, ervaren vrederechter in de Tangipahoa Parish, niet aftreedt. De groep noemt de weigering van Bardwell om een huwelijksvergunning af te geven aan Beth Humphrey (die blank is) en Terence McKay (die zwart is) zowel ‘tragisch als illegaal’.

"Ik ben geen racist", zei Bardwell tegen een plaatselijke krant. "Ik doe hier in mijn huis ceremonies voor zwarte stellen. Mijn grootste zorg gaat uit naar de kinderen."

De 'tragische mulat'
Het weigeren van huwelijksvergunningen om redenen van ras is illegaal in de VS sinds het Hooggerechtshof in 1967 de anti-rassenvermengingswetten in zestien staten, vooral in het Zuiden, heeft afgeschaft.

Onderzoek naar kinderen van gemengd ras richtte zich ooit op de sociale en psychologische problemen die kunnen voortkomen uit het gevoel geen volwaardig lid te zijn van welke raciale groep dan ook. Dat idee drong door in de Amerikaanse literatuur van het begin van de 20e eeuw via de figuur van de 'tragische mulat', die noch in de zwarte, noch in de blanke wereld paste.

Nog in 1968 schreef de psycholoog JD Teicher: 'Hoewel de last van het negerkind als zwaar wordt erkend, wordt die van het neger-blanke kind zelfs nog zwaarder geacht.'

Het idee dat kinderen van gemengd ras biologisch inferieur waren aan blanke of zwarte kinderen, was ook wijdverbreid in het Zuiden en vormde vaak de basis van anti-rassenvermengingswetten tijdens de jaren van Jim Crow. (Onderzoekers hebben ontdekt dat dit niet alleen niet waar is, maar dat nakomelingen van gemengd ras over het algemeen fysiek aantrekkelijker zijn dan hun leeftijdsgenoten.)

Veranderende opvattingen
Maar de versoepeling van de huwelijkswetten en het meer accepteren van sociale normen hebben de perceptie van multiraciale gezinnen veranderd. Om te beginnen zijn er nu zeven miljoen kinderen van gemengd ras in de VS, tegen 500.000 in de jaren zeventig.

Uit een onderzoek uit 2008 onder 182 middelbare scholieren in Californië van gemengd ras bleek dat deze kinderen zich bij het nadenken over zichzelf niet concentreerden op uitsluitende kenmerken zoals huidskleur of haartextuur, maar in plaats daarvan het gevoel leken te hebben dat hun afkomst hen ‘uniek’ maakte. "

De kinderen zijn in staat om “één voet in de meerderheid en één in de minderheidsgroep te plaatsen, en kunnen op deze manier worden gebufferd tegen de negatieve gevolgen van het gevoel van tokenized”, schreven de auteurs van het onderzoek in de Journal of Social Issues. Onder de ondervraagde studenten bevonden zich onder meer studenten met een gemengd Aziatisch en Spaans erfgoed.

Andere onderzoeken suggereren dat kinderen van gemengd ras misschien niet langer de last van discriminatie voelen, maar dat ze nog steeds met unieke uitdagingen worden geconfronteerd. Uit een onderzoek uit 2008 onder leiding van onderzoekers van Harvard bleek dat adolescenten van gemengd ras vaker dan gemiddeld risicovol gedrag vertonen buiten school en het ook "iets slechter doen op het gebied van psychologisch welzijn".

De realiteit voor veel kinderen van gemengd ras ligt waarschijnlijk ergens tussen bevrijdend en beperkend. Op een blog van Yale University dit jaar schreef de biraciale studente Phoebe Hinton: “Ik heb het geluk dat er een excuus door mijn aderen stroomt om te doen wat ik wil: er zijn een aantal dingen die blanke mensen doen en … ik zal ze doen. zijn sommige dingen die zwarte mensen doen, en... ik zal ze doen.'

'Het enige dat mensen niet willen accepteren dat ik doe,' voegt ze eraan toe, 'is dat ze zich blijven identificeren als zwart of wit, maar als een samensmelting van die twee.'

Of biraciale kinderen op het platteland van Louisiana hetzelfde vertrouwen in hun identiteit ervaren – in een regio waar ras aantoonbaar nog steeds zwaarder weegt dan in andere delen van het land – is een open vraag.

Zelfs als ze dat niet doen, zal Bardwell, de vrederechter, het moeilijk hebben om iemand – inclusief mogelijk het Amerikaanse ministerie van Justitie – ervan te overtuigen dat dit zijn zaak is.

O ja, ik moet bezwaar maken tegen die laatste regel In ieder geval in mijn geval, tenminste. Bruce en ik zijn 5 jaar samen, hebben 2 jaar samen gewoond en zijn bijna 4 weken geleden getrouwd. Hij is Joods; hij komt uit een groot gezin dat bestaat uit veel neven en nichten die buiten hun religie zijn getrouwd. Toen ze opgroeiden, vierden ze zowel Hannukah als Kerstmis. Ik daarentegen ben katholiek opgegroeid. We zijn allebei ouder (40 en 50) en hebben in ons leven veel verdriet ervaren, dus toen we elkaar eindelijk vonden, was religie een klein, zo niet bestaand, probleem. Ik heb altijd een diepgaande interesse gehad in het Joodse geloof/tradities etc., maar bekering is geen probleem. Ik heb een diep, blijvend geloof in Jezus, dus dat elimineert vrijwel de mogelijkheid van mijn bekering! Bruce en ik respecteren onze verschillen, net als onze families. In feite heeft hij één zus die het katholicisme beoefent, en één die het jodendom beoefent.

Uit het onderzoek blijkt dat interreligieuze huwelijken beter overleven dan niet-religieuze huwelijken. Met andere woorden: een Jood en een Rooms-katholiek hebben STATISTISCH een betere kans om het te maken dan twee agnostici. Voordat een paar LCB-agnostici mij ter verantwoording roepen voor wat een geweldig huwelijk ze hebben, onthoud: ik spreek STATISTISCH. Ik weet zeker dat twee atheïsten of agnosten een prachtig huwelijk hebben.

Een vrederechter uit Louisiana die kritiek kreeg omdat hij weigerde met een interraciaal stel te trouwen, heeft ontslag genomen, zei de minister van Buitenlandse Zaken dinsdag.

Keith Bardwell heeft persoonlijk ontslag genomen bij de staatssecretaris van Louisiana, zei woordvoerder Jacques Berry. Het Hooggerechtshof van de staat zal een interim-vrederechter benoemen om de positie van Bardwell te vervullen, zei Berry, en volgend jaar zullen er speciale verkiezingen worden gehouden om de positie permanent te vervullen.

Bardwell, een vrederechter voor de 8e wijk van Tangipahoa Parish, weigerde een huwelijksceremonie uit te voeren voor Beth Humphrey, 30, en haar vriend Terence McKay, 32, beiden uit Hammond, Louisiana, en hun huwelijksakte te ondertekenen. De twee trouwden door een andere vrederechter.

Het echtpaar spande op 20 oktober een federale discriminatiezaak aan tegen Bardwell en zijn vrouw, Beth Bardwell, waarbij ze beweerden dat de twee de clausule inzake gelijke bescherming van het 14e amendement hadden geschonden.

Bardwell zei in een gesprek met CNN-filiaal WBRZ dat hem werd geadviseerd "dat ik moest aftreden omdat ze me voor de rechter zouden dagen en ik zou verliezen."

"Ik zou waarschijnlijk hetzelfde opnieuw doen", zei hij. "Ik kwam erachter dat ik geen vrederechter kan zijn en een geweten kan hebben."

De eerste berichten waren dat Bardwell weigerde een huwelijksvergunning aan het echtpaar af te geven, maar in de rechtszaak zeggen Humphrey en McKay dat ze de vergunning hadden verkregen van de griffie van de parochie en contact hadden opgenomen met Bardwell om te zien of hij de ceremonie zou uitvoeren en de vergunning zou ondertekenen om legaal te trouwen. het huwelijk bekrachtigen.

Humphrey sprak uiteindelijk telefonisch met Beth Bardwell, aldus de rechtszaak, en Beth Bardwell vroeg Humphrey of ze een 'gemengd stel' waren. Toen Beth Bardwell te horen kreeg dat ze een interraciaal koppel waren, zei ze volgens de rechtszaak: "We doen geen interraciale bruiloften", en vertelde haar dat de twee naar buiten de parochie zouden moeten gaan om te trouwen.

Bardwell beantwoordde in oktober geen herhaalde telefoontjes van CNN, maar vertelde CNN-filiaal WAFB dat hij geen spijt had van de beslissing. ‘Het is nogal moeilijk om je te verontschuldigen voor iets waarvan je diep in je hart voelt dat je het niet verkeerd hebt gedaan’, zei hij.

Ik kwam erachter dat ik geen vrederechter kan zijn en een geweten kan hebben.

--Keith Bardwell
Bovendien vertelde hij in een oktoberverhaal aan de Hammond Daily Star dat hij niet met het stel trouwde omdat hij zich zorgen maakte over de kinderen die uit de relatie zouden kunnen voortkomen en dat, naar zijn ervaring, de meeste interraciale huwelijken geen stand houden.

‘Ik ben geen racist’, zei hij. "Ik doe hier in mijn huis ceremonies voor zwarte stellen. Mijn grootste zorg gaat uit naar de kinderen."

Humphrey zei in oktober dat ze wilde dat Bardwell zou aftreden. “Hij gelooft niet dat hij racistisch is, maar het is wel racistisch”, zei ze.

Volgens de rechtszaak schat Bardwell dat hij de afgelopen tweeënhalf jaar heeft geweigerd met ten minste vier andere interraciale paren te trouwen.

"Beklaagde Beth Bardwell ... hielp, steunde en spande samen met beklaagde Keith Bardwell om de eisers hun grondwettelijk beschermde burgerrechten te ontnemen", aldus de rechtszaak.

Er is geen reactie op de rechtszaak ingediend en het was onduidelijk of de Bardwells een advocaat hadden behouden. De rechtszaak eist een niet-gespecificeerde schadevergoeding en beweert dat Humphrey en McKay emotioneel leed hebben geleden als gevolg van het incident.

De gouverneur van Louisiana, Bobby Jindal, heeft gezegd dat hij vond dat Bardwell zijn vergunning zou moeten verliezen, en de National Urban League riep op tot een onderzoek naar het incident door de Civil Rights Division van het Amerikaanse ministerie van Justitie, en zei in een verklaring dat de acties van Bardwell ‘een enorme stap achteruit waren in sociale gerechtigheid."

Volgens het Census Bureau is de parochie Tangipahoa voor ongeveer 70 procent blank en voor 30 procent zwart.

Het Amerikaanse Hooggerechtshof verwierp alle racistische beperkingen op het huwelijk in de historische uitspraak uit 1967 in de zaak Loving v. Virginia. In de unanieme beslissing zei de rechtbank dat volgens de grondwet "de vrijheid om te trouwen of niet te trouwen met een persoon van een ander ras bij het individu berust en niet door de staat kan worden geschonden."

Hey Gene,

Bedankt voor de update. Wat mij verbaasde was deze opmerking:

"Ik zou waarschijnlijk hetzelfde opnieuw doen", zei hij. "Ik kwam erachter dat ik geen vrederechter kan zijn en een geweten kan hebben."

Kun je geen geweten hebben?? Heeft hij echter een geweten dat hij verbiedt om met twee mensen te trouwen vanwege hun ras?

Er is echt iets mis met deze man!!!

Lippen