Worden studenten in Texas gedwongen het getal van het beest te dragen?

Wat vindt u ervan om studenten te dwingen zich te onderwerpen aan het dragen van een code om hen te markeren voor een wereldlijke autoriteit? Hmmm...

AUSTIN, Texas (AP) – Voor de 15-jarige Andrea Hernandez is de tracking-microchip die in haar studentenkaart is ingebed een ‘merkteken van het beest’, heiligschennis voor haar christelijk geloof – om nog maar te zwijgen van de manier waarop deze haar locatie aangeeft, zelfs in de schoolbadkamer.
Maar voor haar budgettaire schooldistrict in San Antonio brengen deze fiches potentieel 1,7 miljoen dollar aan klasgeld met zich mee.
Vanaf dit najaar experimenteert het op drie na grootste schooldistrict in Texas op twee van zijn campussen met 'locator'-chips in student-ID-badges, waardoor beheerders de verblijfplaats van 4.200 studenten kunnen volgen met GPS-achtige precisie. De weigering van Hernandez om deel te nemen is geen twist op de rebellie van tieners, maar heeft een debat op gang gebracht over privacy en religie dat zeldzame gelijkgestemdheid heeft gesmeed tussen doorgaans tegengestelde groepen.
Toen Hernandez en haar ouders bezwaar maakten tegen de zogenaamde SmartID, stemde de school ermee in de chip te verwijderen, maar eiste ze nog steeds dat ze de badge droeg. De familie weigerde op religieuze gronden en stelde in een rechtszaak dat zelfs het dragen van de badge neerkwam op "het onderwerpen van een valse god", omdat de kaart nog steeds haar deelname aangaf.
Woensdag zal een districtsrechter naar verwachting beslissen of Northside Independent School District Hernandez naar een andere campus kan overbrengen.
“Hoe vaak zie je een probleem waarbij de ACLU en christelijke fundamentalisten samenkomen? Het is ongebruikelijk”, zegt Chris Steinbach, de stafchef van een Republikeinse staatswetgever die een wetsvoorstel heeft ingediend om de technologie op scholen in Texas te verbieden.
Het concept is niet nieuw, maar heeft nog niet echt landelijk aangeslagen. In 2005 uitte de American Civil Liberties Union haar bezorgdheid over een soortgelijk initiatief op een school in Californië. Datzelfde jaar begon een schooldistrict in een buitenwijk van Houston de chips in de studentenkaart te stoppen en diende als blauwdruk voor het pilotprogramma van Northside dat dit najaar van start ging.
Ronald Stephens, uitvoerend directeur van het non-profit National School Safety Center, zei dat hij niet geloofde dat de technologie wijdverspreid zou zijn, maar voorspelde dat "het de volgende golf" op scholen zal zijn. De chips maken gebruik van RFID-zenders (radiofrequentie-identificatie) en werken alleen op de campus.
Het Northside-schooldistrict heeft ongeveer $261.000 uitgegeven om leerlingen van één middelbare school en één middelbare school uit te rusten met SmartIDs, een beslissing genomen met het oog op veiligheid en efficiëntie, zei districtswoordvoerder Pascual Gonzalez. Stel je voor dat je snel rekening moet houden met studenten in het geval van een lockdown, zei hij, of dat de rijen in de cafetaria sneller bewegen omdat scanners onmiddellijk identificeren wie dat lunchblad ophaalt.
Toch was de grootste motivatie financieel. In Texas is de schoolfinanciering gebaseerd op de dagelijkse aanwezigheid. Hoe meer leerlingen in de klas zitten als de eerste bel gaat, hoe meer staatsdollars de school ontvangt. Als een leerling in de gang of in de bibliotheek blijft hangen als er een oproep wordt gedaan, heeft de gemarkeerde afwezigheid negatieve gevolgen voor de bedrijfsresultaten van de school.
Maar met de locatorchips – het district noemt ze niet graag ‘tracking’ – kan een medewerker op het hoofdkantoor erachter komen of een student zich elders op de campus bevindt, en als dat zo is, deze meenemen in de bezoekerstelling. Elke gevonden leerling levert nog eens $30 aan financiering op, gebaseerd op de berekeningen van de school. Op die manier lijken de bewegende rode stippen die studenten op het computerscherm van de receptionist voorstellen, op het vinden van kleingeld in de kussens van de bank.
Gonzalez zei dat het district nog eens 1,7 miljoen dollar aan financiering heeft geschat als het programma de verwachtingen waarmaakt, waardoor de pijn van het verlies van 61,5 miljoen dollar enigszins wordt verzacht nadat staatswetgevers vorig jaar de financiering van openbare scholen in Texas met bijna 5 miljard dollar hadden verlaagd.
"Niemand zit achter een rij monitoren om te zoeken naar de verblijfplaats van 3.000 studenten", zei Gonzalez. “We hebben er het personeel niet voor, en ook niet de noodzaak om dat te doen. Maar als ik (een student) moet vinden, kan ik zijn willekeurig nummer invoeren en kan ik hem ergens vinden als een rode stip daarop. computerscherm. 'Oh, daar is hij, in wetenschapskamer 22' of zoiets. We kunnen dus studenten lokaliseren, maar het gaat niet om het volgen ervan.'
De familie van Hernandez is niet overtuigd. Evenmin als een in Virginia gevestigde burgerrechtengroep, het Rutherford Institute, die de zaak van Hernandez op zich nam en de rechtszaak tegen het district aanspande.
De organisatie weigerde de familie Hernandez beschikbaar te stellen voor een interview voorafgaand aan de rechtszitting van woensdag.
John Whitehead, de oprichter van de organisatie, is van mening dat de religieuze component van de rechtszaak deze sterker maakt dan wanneer de organisatie alleen maar bezwaar zou maken op grond van privacy. De rechtszaak citeert teksten uit het boek Openbaring, waarin staat dat "aanvaarding van een bepaalde code... van een seculiere heersende autoriteit" een vorm van afgoderij is.
Het dragen van de badge gaat volgens de familie nog een stap verder.
"Het begint met die religieuze bezorgdheid", zei Whitehead. “Er is een grote groep evangelicalen die in het ‘merkteken van het beest’ geloven. "
De Republikeinse staatsvertegenwoordiger Lois Kolkhorst heeft sinds 2005 wetsvoorstellen ingediend om de chips op openbare scholen in Texas te verbieden. Steinbach, haar stafchef, heeft goede hoop dat het wetsvoorstel nu meer aandacht zal krijgen door de aandacht voor de zaak van Hernandez.
Maar ondanks de rechtszaak, de voorgestelde wetgeving en de zorgen van externe groepen zijn er in San Antonio geen tekenen van een vloedgolf van tegenstand van ouders wier kinderen de chips in hun campus-ID's hebben.
Gonzalez zei dat van de 4.200 studenten de familie Hernandez de enige is die uit het programma heeft gevraagd.

Ik begrijp niet dat dit 'het merkteken van het beest' is. Naar mijn mening, als iemand gemarkeerd was met 666... zou dat het merkteken van het beest zijn.

Ik heb al eerder van chips gehoord. Ik denk dat als kinderen liegen, spijbelen en de school verlaten, ze kunnen bepalen waar ze zijn. Is de school niet verantwoordelijk voor kinderen die zich eenmaal op hun terrein bevinden?

Het lijkt een extreme maatregel, maar ik ben er zeker van dat de ENE ouder wiens kind wordt gevonden na een ontvoering daar anders over zou denken.

Het is een mengeling van goed en slecht, en wat het merkteken van het beest betreft: als ik zou beginnen, is het slechts één van de vele merktekens van het beest die we al hebben en waarvan we er vele zullen blijven ontvangen.

In mijn ogen is het merkteken van het beest een getal, niet het getal van het beest, maar een getal zonder welk we geen dingen kunnen doen. Zoals eten kopen, of naar school gaan. Of nog veel meer dingen. Momenteel hebben we de ATM-kaart en andere smartcards die we, als we die niet hebben, bepaalde aankopen niet kunnen doen, of die het doen van de aankopen moeilijk is.

We hebben supermarkten waar je geen grote kortingen en gratis artikelen kunt krijgen, tenzij je een smartcard hebt, die al je aankopen bijhoudt.

Bij bijna alles wat we doen, hebben we een identiteitsbewijs of een bewijs van 'lidmaatschap' nodig. Dit is bijna precies wat de bijbelverwijzing voorspelt.

Neem dat nu zoals je wilt, maar ik begrijp dat degenen die zich zorgen maken over het feit dat hun religieuze overtuigingen in strijd zijn met dit beleid van het identificeren van studenten, een probleem hebben.

Alleen de tijd zal leren of deze voorspelling uit Openbaring verband zal houden met smartcards. Ik stel me meer een ingebedde chip voor in alle mensen om te kunnen overleven in de samenleving (aankoop, identificatie, transport kunnen gebruiken, enz...) En ik denk niet dat dit eigenlijk te ver weg is. op een gegeven moment is het logisch.

De scholen kunnen dat extra geld niet krijgen als ze de smartcards niet op de leerlingen gebruiken...hmmm...

Hoe dan ook, misschien kan het ding met de locatorchip het beste achterwege blijven bij de school-id en kunnen de kinderen gewoon een ketting of armband dragen met de gps-tracker erin. Misschien zou dat een aantal religieuze kwesties minimaliseren.

Goed uitgelegd, kil.. Dank je wel.

Ik kan het religieuze standpunt hierover begrijpen, maar voor mij is het probleem vrijheid en privacy. Bij de kaarten is het min of meer vrijwillig om gemarkeerd en gevolgd te worden. Maar zoals met alle vrijheden die we verloren hebben, is het een kleine stap in de richting van het verlies van meer vrijheid.

Grote broer kijkt echt mee. En zolang we onszelf en onze kinderen vrijwillig laten volgen als vee met tags in onze oren, zullen we steeds meer als zodanig worden behandeld. Vervolgens zullen ze zeggen dat het gemakkelijker en handiger is dan de kaarten om bij de geboorte van kinderen een chip te implanteren, net zoals bij onze huisdieren.

Als we onderweg geen nee zeggen als ze weer een vrijheid nemen, zal er binnenkort geen spoor van vrijheid meer over zijn en dat komt heel dichtbij het geval in het ‘Land van de Vrijen’.

Dit soort dingen zijn te belangrijk om de toekomst te ontkennen, of zelfgenoegzaam te zijn over het heden, of gewoonweg naïef te zijn over wat er in deze wereld gebeurt. Het is hoe we zijn gekomen waar we nu zijn.

Oké, ik zal mijn zeepkist nu weer in de opslag zetten.

kat

Ik geloof dat we ergens een grens moeten trekken, want als we dat niet doen, en ik ben het met Katt eens, zullen we de trackingchips laten implanteren. Het is gewoon een andere manier om mensen en hun verblijfplaats te controleren. Het zal ‘interessant’ zijn om te zien of onze wil gebroken zal worden.

Dit is paarden** Ik wil mijn jaren 60 terug, man!! Ik hou van mijn computer, maar jeetje! genoeg is genoeg.

Ik ben het eens met Mark, Katt en Bongo, genoeg is echt genoeg